Fiat
RetourRéponse de la Vierge Marie à l’archange Gabriel, le jour de l’Annonciation lorsqu’elle accepte de devenir la Mère de Dieu (Luc 1, 38). Adhésion de Jésus à la volonté de son Père à Gethsémani (Mt 26, 39 et 42).
L'Annonciation par le peintre Jacquelin de Montluçon (1496-1497)
Découvrez avec la revue Narthex, le tableau de l’Annonciation peint à la fin du Moyen Age par un peintre originaire de Bourges : Jacquelin de Montluçon.
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Fête de l’Immaculée Conception
06 octobre 2024La célébration de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie nous rappelle la destinée unique de cette femme juive, choisie par Dieu. Pour la foi chrétienne, Marie est indissociable de l’enfant qu’elle a porté, Jésus, en qui s’est totalement manifesté le Dieu vivant. Elle est appelée, depuis le concile d’Éphèse (431), « Mère de Dieu ».
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Solennité du saint Nom de Marie
09 septembre 2024Le 12 septembre l’Église célèbre la solennité du Saint Nom de Marie. Revalorisée dans le calendrier liturgique par le pape Jean-Paul II en 2002, elle s’inscrit dans une semaine toute mariale : entre la fête de la nativité de la Vierge (8 septembre) et celle de Notre-Dame des douleurs (15 septembre). En contemplant le visage de Marie et en la choisissant véritablement pour mère, chacun est invité à méditer sur le sens de sa propre vocation. Rencontre avec sœur Marie-Luce Baillet, religieuse marianiste et bibliste, en communauté à Agen.
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Fête de la nativité de la Bienheureuse Vierge Marie
04 septembre 2024La Nativité de Marie est fêtée le 8 septembre. C’est la première grande fête du cycle des saints.
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Ascension, Assomption…quelles différences ?
09 juillet 2024C’est toujours la question que les catéchistes posent aux enfants ! Les mots se ressemblent, mais… L’Ascension désigne la montée de Jésus au ciel, comme le décrivent l’Évangile (Lc 24, 50 ; Mc 16, 19) et les Actes des Apôtres (9, 12) : à Béthanie, Jésus bénit ses Apôtres et se sépare d’eux… Il disparaît […]
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Pourquoi fête-t-on l’Assomption le 15 août ?
Les premiers chrétiens ont très vite voulu honorer la mémoire de leurs saints, les martyrs d’abord, puis d’autres témoins de la foi. Ils ont pris en particulier l’habitude de se réunir au jour anniversaire de leur mort, auprès de leurs tombes quand cela était possible. Ils voyaient en effet ce jour comme leur dies natalis, […]
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