A propos du drame de la fillette de Recife

Je réagis d’abord douloureusement, parce qu’il s’agit d’une situation de détresse tout à fait exceptionnelle. Par ailleurs nous ne savons pas exactement ce qui s’est passé, ni quelle est exactement la situation de cette famille. Nous n’avons eu que des échos très médiatisés, qui résultent aussi d’un débat interne au Brésil sur la dépénalisation de l’avortement. Il est donc très difficile d’avoir un avis fondé sur cette situation précise.

Elle nous invite cependant à une réflexion pour laquelle nous pouvons donner les éléments suivants. Le premier est que l’excommunication qui est liée à l’avortement – comme toute excommunication d’ailleurs – est effective dans la mesure où les auteurs des actes sont à la fois pleinement conscients et pleinement libres. Nous n’avons aucun élément d’appréciation pour savoir si, dans ce cas précis, la mère et les médecins étaient conscients et libres de ce qu’ils faisaient. Je ne parle pas de la fillette évidemment, qui n’était pas visée par l’excommunication contrairement à ce qui a été dit.

Un deuxième point est que l’on peut se demander si dans une situation de détresse de ce type, la chose la plus importante à faire soit de déclarer publiquement l’excommunication. Si celle-ci existe, est-il nécessaire de la déclarer publiquement, au risque d’accabler davantage des gens qui sont déjà dans une situation évidente de détresse profonde ?

Le premier geste de l’Église à l’égard de ces personnes n’est pas d’ajouter à leur détresse mais d’essayer de leur venir en aide. C’est ce que nous essayons de faire en France où un certain nombre de groupes et d’associations se dépensent pour accueillir des femmes qui ont subi un avortement et les aider à surmonter la détresse qui en découle. Cela ne veut pas dire que l’on approuve l’avortement, au contraire, cela veut dire que l’on est conscient de ce qu’il y a de profondément inhumain et de traumatisant dans l’avortement.

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De retour du Brésil où j’accompagnais une délégation d’évêques et de prêtres, j’ai été tenu directement au courant de l’affaire de la petite fille brésilienne de 9 ans qui a été violée, puis a subi un avortement. Elle attendait deux jumeaux. La presse internationale s’est emparée de cette affaire dans un contexte politique particulièrement polémique. En effet, actuellement, au Brésil sont débattues des dispositions législatives tendant à élargir le droit à l’avortement. Certains lobbies se sont saisis d’une tragédie particulière pour justifier l’extension des conditions légales de l’interruption volontaire de grossesse. La manière dont cette affaire a été souvent rapportée et traitée travestit l’objectivité des faits, et instrumentalise un drame particulier.

Je n’ai pas voulu réagir sous le coup de l’émotion et de la colère. Mais devant l’émoi suscité par les événements qui se sont produits récemment au Brésil je souhaite faire partager mes réflexions aux fidèles et aux hommes et femmes de bonne volonté de mon diocèse.

Nombreuses sont les questions qui nous parviennent :
Pourquoi privilégier la lettre de la loi à l’esprit ?
Où est le message d’amour du Christ ?
Qu’aurait-il fait, Lui, en pareil cas ? Aurait-il condamné ?
Qui sommes-nous pour condamner sans jugement et sans nuance ?
Pourquoi cette publicité ?
Pourquoi cette absence de compassion, de recul, de réflexion ?
Pourquoi était-ce si urgent de statuer ?

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Vous avez récemment tenu à déclarer publiquement l’excommunication d’une mère de famille qui avait fait avorter sa fillette de neuf ans, enceinte de quatre mois, après avoir été violée depuis l’âge de six ans par son beau-père. Vous avez décidé aussi publiquement l’excommunication des médecins qui ont pratiqué cet avortement. Je réagis donc publiquement à votre intervention par cette lettre ouverte.Je vous rassure tout de suite : pour moi, l’avortement est la suppression d’une vie. J’y suis donc fermement opposé.

L’évêque de la Mission de France et son Conseil s’associent à la protestation de nombreux catholiques contre la décision de l’archevêque de Récife, au Brésil, d’excommunier une mère et des médecins ayant décidé un avortement pour une fillette de 9 ans violée par son beau-père.
Bien sûr l’avortement est un acte de mort ; il inscrit dans la chair de celles qui l’ont vécu des blessures qui ne se fermeront peut-être jamais. Mais comment se peut-il que devant un tel drame, l’Église se soit manifestée pour juger et condamner plutôt que pour entrer en compassion et reconduire vers la vie ?

« Une fillette brésilienne de neuf ans violée, enceinte de deux jumeaux, une mère accablée, un avortement, une condamnation, une « excommunication » ! L’opinion publique réagit. Je comprends son émotion.

Pourquoi n’avoir pas gardé le silence devant une telle détresse ?

Pourquoi ajouter de la sévérité à tant de souffrance ?

Beaucoup se questionnent.

Je défends et défendrai toujours, la dignité et le respect de la vie de son origine à son terme et je crois qu’en toutes circonstances, l’attitude de l’Eglise tire sa légitimité de l’attitude du Christ. Ainsi, l’amour et la miséricorde parlent toujours plus fort, dans les évangiles, que la condamnation et l’exclusion. Il n’y a qu’à les ouvrir pour s’en convaincre !

Site du diocèse de Cahors

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