Le pape Benoît XVI a d’abord évoqué l’importance de ce lieu de pèlerinage de l’Eichsfeld, où Marie offre sécurité et force : « Sous deux dictatures sans Dieu pour lesquelles il importait d’arracher aux hommes leur foi ancestrale, les habitants de l’Eichsfeld ont eu conscience de trouver ici une porte ouverte et un lieu de paix intérieure ».

Puis il a décrit la Pieta d’Etzelsbach et, en particulier, la position originale du Crucifié sur les genoux de sa mère. La blessure du côté est cachée car le corps est présenté à l’inverse de l’habitude. Il me semble, a-t-il dit, « que dans cette représentation se cache une signification profonde, qui se révèle seulement dans une contemplation attentive. Dans l’image miraculeuse d’Etzelsbach, les cœurs de Jésus et de sa Mère sont tournés l’un vers l’autre. Ils s’approchent l’un de l’autre. Ils échangent mutuellement leur amour… Dans le cœur de Marie se trouve l’espace pour l’amour que son divin Fils veut donner au monde ».
 

De la dévotion mariale, il a dit qu’elle est contemplation de la relation entre la Mère et son divin Fils. Le Cœur immaculé de Marie est le symbole de l’unité profonde et sans réserve avec le Christ dans l’amour. « Ce n’est pas l’autoréalisation qui accomplit le véritable développement de la personne, chose qui aujourd’hui est proposée comme modèle de vie, mais qui peut facilement se changer en égoïsme. C’est plutôt le don de soi, qui s’oriente vers le cœur de Marie et par là aussi vers le cœur du Rédempteur ». Dieu « ne cesse de faire en sorte qu’à travers Marie, le bien se diffuse dans le monde. De la Croix, ce trône de la grâce et de la Rédemption, Jésus a donné aux hommes comme mère sa propre mère… Au pied de la Croix, Marie devient compagne et protectrice des hommes… Dans la vie nous passons par des hauts et des bas, mais Marie intercède pour nous auprès de son Fils et nous communique la force de l’amour divin… Avec une délicatesse maternelle, elle veut nous faire comprendre que toute notre vie doit être une réponse à l’amour riche en miséricorde de notre Dieu. Comme si elle nous disait de comprendre que Dieu, qui est la source de tout bien et qui ne veut que notre bonheur, a le droit d’exiger de nous abandonner sans réserve et avec joie à sa volonté… Là où il y a Dieu, là il y a un avenir. En effet, là où nous laissons l’amour de Dieu agir totalement, là le ciel est ouvert. Là il est possible de modeler le présent de façon à ce qu’il corresponde toujours plus à la Bonne Nouvelle. Là, les petites choses de la vie quotidienne ont leur sens, et là, les grands problèmes trouvent leur solution ». L’adoration eucharistique a suivi l’homélie, puis la bénédiction et le Salve Regina conclusif.

Source : VIS du 23 septembre 2011