Mgr Eric de Moulins-Beaufort nommé au Dicastère pour l’Évangélisation

Comment recevez-vous cette nomination au Dicastère pour l’Évangélisation, et en quoi éclaire-t-elle votre mission actuelle ?

Cette nomination est une surprise. J’espère pouvoir être utile à l’Église universelle. En devenant prêtre, comme tous les prêtres de ma génération, j’ai voulu servir à faire retentir l’Évangile à nos contemporains, souvent éloignés ou sceptiques, comme une parole vivifiante, consolante, stimulante, engageante. Partager la connaissance de Jésus à tous les autres, découvrir ce que les uns et les autres en comprennent et en vivent, tout cela renouvelle le goût de vivre. Selon les demandes du Dicastère, je tâcherai d’apporter l’écho de l’expérience de l’Église en France, où nous vivons de l’Évangile du Christ Jésus non seulement dans un monde sécularisé, mais aussi dans une société qui se veut volontiers sans lien avec Dieu. Et pourtant, comme tous les chrétiens en France, je vois que le Christ attire et éclaire.

l’Église n’a pas à être un conservatoire
de formes culturelles du passé
mais elle peut et doit encourager
chacun à porter
les meilleurs fruits de sa culture

La section à laquelle vous êtes appelé accorde une attention particulière à l’inculturation de la foi et à la piété populaire : comment l’Église peut-elle aujourd’hui articuler fidélité au message évangélique et adaptation aux contextes culturels locaux ?

Le pape Léon vient de nous donner un magnifique exemple de la façon dont la fidélité au message évangélique approfondit la liberté spirituelle de chacune et de chacun dans un contexte culturel global profondément transformé par l’émergence de l’intelligence artificielle. Une des clefs du discernement nécessaire est que les processus de calcul qui constituent cet instrument n’aboutissent pas à tout homogénéiser. Car l’humanité est diverse, d’une diversité qu’il faut aimer, diverse pour mille raisons et, notamment, parce que les grandes cultures s’incarnent dans ce que l’on pourrait appeler des micro-cultures, façonnées par la terre, le travail, l’histoire avec ses drames et ses grandeurs, des figures d’hommes et de femmes qui ont compté localement. L’annonce de l’Évangile et la vie selon l’Évangile pénètrent ces cultures et les ouvrent de l’intérieur au dessein total de Dieu. L’Église n’a pas à être un conservatoire de formes culturelles du passé mais elle peut et doit encourager chacun à porter les meilleurs fruits de sa culture. L’Évangile du Christ vient tout ouvrir de l’intérieur vers sa plus grande profondeur et sa plus grande ampleur, unissant tous les humains non par l’abstraction et la généralité mais par la profondeur et la beauté du particulier. Toute forme culturelle peut être source d’émerveillement parce qu’elle a une vérité spirituelle et toute forme culturelle mérite d’être convertie pour rejoindre mieux l’œuvre totale de Dieu.

Parmi les nombreuses missions de cette section : catéchèse, initiatives universelles (Journée mondiale des pauvres, 24H pour le Seigneur), dialogue, quelles priorités pastorales vous semblent les plus urgentes pour soutenir les Églises dans leur dynamisme missionnaire ? Quelles sont les prérogatives exactes de ce Dicastère ?

J’aurai à découvrir le Dicastère, son travail, ses méthodes. J’attends les premières rencontres et les demandes. Je mesure l’immense travail accompli pour le Jubilé, pour la journée mondiale des pauvres, pour la journée de la Parole de Dieu… Le Directoire pour la catéchèse est un document important. Nous l’avions travaillé à l’échelle de l’Église en France par le rassemblement Kerygma, rassemblement qui a contribué à stimuler la transformation missionnaire de nos dispositifs pastoraux. Ainsi, il me semble que le rôle de ce Dicastère, depuis sa création, est de stimuler l’élan apostolique et d’encourager les Églises particulières à faire retentir la promesse de Dieu avec liberté et créativité.