Connaissance naturelle de Dieu
L’Eglise nous enseigne que Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine à partir des choses créées. L’homme a cette capacité parce qu’il est créé à l’image de Dieu, (Gn 1, 27), mais cette connaissance «naturelle» et non «révélée» a besoin, pour approfondir, d’être éclairée par la Révélation.
(Catéchisme de l’Eglise catholique n° 287)
(Catéchisme de l’Eglise catholique n° 287)
La possibilité d'une connaissance naturelle de Dieu
Interview du philosophe et théologien dominicain T.-D. Humbrecht o.p. sur le sujet de la connaissance de Dieu par la raison seule... le Concile Vatican I, puis Vatican II (qui a repris cette affirmation dans Dei Verbum), déclare que ``Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine à partir des choses créées``.
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