Introduction : de la collégialité à la synodalité
D’après ce que nous venons d’entendre du Cardinal Gracias, nous devons comprendre notre rassemblement en ces jours comme un exercice en collégialité. Nous sommes ici, comme l’épiscopat universel dans l’union affective et matérielle avec le successeur de Pierre, pour discerner à travers un dialogue animé où notre ministère en tant que successeurs des apôtres nous appelle à affronter efficacement le scandale des abus sexuels du clergé qui a blessé tant de petits. Tandis que nous partageons une responsabilité unique à cet égard comme Collège des évêques, il est également impératif que nous considérions le défi auquel nous faisons face à la lumière de la synodalité, d’autant plus que nous explorons avec l’Église tout entière les aspects structurels, juridiques et institutionnels de responsabilité. En effet la synodalité représente la participation de tous les baptisés à tous les niveaux – dans les paroisses, les diocèses, les organismes ecclésiaux nationaux et régionaux – dans un discernement et une réforme qui pénètrent dans toute l’église. C’est précisément un tel discernement pénétrant, si vital pour l’Eglise en ce moment, qui donnera naissance aux éléments de vérité, de pénitence et de renouveau des cultures qui sont essentiels pour remplir le mandat de protéger les jeunes au sein de l’église, et à leur tour au sein de la société élargie. Un processus qui ne fait que modifier les politiques, même s’il est le fruit des plus beaux actes de collégialité, ne suffit pas. C’est la conversion des hommes et des femmes dans toute l’Église – parents et prêtres, catéchistes et religieux, chefs paroissiaux et évêques – et la conversion des cultures ecclésiales sur tous les continents que nous devons rechercher. Seule une vision synodale, enracinée dans le discernement, la conversion et la réforme à tous les niveaux, peut amener à l’Église l’action globale dans la défense des plus vulnérables au milieu de nous, ce à quoi la grâce de Dieu nous appelle. Lire la suite